{"id":4151,"date":"2024-12-27T01:00:45","date_gmt":"2024-12-27T00:00:45","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diocesidiroma.it\/catecumenato\/?p=4151"},"modified":"2024-12-18T17:13:28","modified_gmt":"2024-12-18T16:13:28","slug":"san-giovanni-apostolo-ed-evangelista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesidiroma.it\/catecumenato\/index.php\/san-giovanni-apostolo-ed-evangelista\/","title":{"rendered":"SAN GIOVANNI, APOSTOLO ED EVANGELISTA"},"content":{"rendered":"

Dai \u00abTrattati sulla prima Lettera di Giovanni\u00bb di sant\u2019Agostino, vescovo<\/strong>
\n(Tratt. 1, 1. 3; PL 35, 1978. 1980)<\/span><\/p>\n

La Vita si \u00e8 manifestata nella carne<\/em><\/span><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0Ci\u00f2 che era fin da principio, ci\u00f2 che noi abbiamo udito, ci\u00f2 che noi abbiamo veduto con i nostri occhi e ci\u00f2 che le nostre mani hanno toccato del Verbo della vita (cfr. 1 Gv 1, 1). Chi \u00e8 che tocca con le mani il Verbo, se non perch\u00e9 il Verbo si \u00e8 fatto carne ed \u00e8 venuto ad abitare in mezzo a noi? (cfr. Gv 1, 14).
\nIl Verbo che si \u00e8 fatto carne, per poter essere toccato con mano, cominci\u00f2 ad essere carne dalla Vergine Maria; ma non cominci\u00f2 allora ad essere Verbo, perch\u00e9 \u00e8 detto: \u00abCi\u00f2 che era fin da principio\u00bb. Vedete se la lettera di Giovanni non conferma il suo vangelo, dove ora avete udito: \u00abIn principio era il Verbo, e il Verbo era presso Dio\u00bb (Gv 1, 1).
\nForse qualcuno prende l\u2019espressione \u00abVerbo della vita\u00bb come se fosse riferita a Cristo, ma non al corpo di Cristo toccato con mano. Ma fate attenzione a quel che si aggiunge: \u00abLa vita si \u00e8 fatta visibile\u00bb (1 Gv 1, 2). \u00c8 Cristo dunque il Verbo della vita.
\nE come si \u00e8 fatta visibile? Esisteva fin dal principio, ma non si era ancora manifestata agli uomini; si era manifestata agli angeli ed era come loro cibo. Ma cosa dice la Scrittura? \u00abL\u2019uomo mangi\u00f2 il pane degli angeli\u00bb (Sal 77, 25).
\nDunque la vita stessa si \u00e8 resa visibile nella carne; si \u00e8 manifestata perch\u00e9 la cosa che pu\u00f2 essere visibile solo al cuore diventasse visibile anche agli occhi e risanasse i cuori. Solo con il cuore infatti pu\u00f2 essere visto il Verbo, la carne invece anche con gli occhi del corpo. Si verificava dunque anche la condizione per vedere il Verbo: il Verbo si \u00e8 fatto carne, perch\u00e9 la potessimo vedere e fosse risanato in noi ci\u00f2 che ci rende possibile vedere il Verbo.
\nDisse: \u00abNoi rendiamo testimonianza e vi annunziamo la vita eterna, che era presso il Padre e si \u00e8 resa visibile\u00bb (1 Gv 1, 2), ossia, si \u00e8 resa visibile fra di noi; o meglio, si \u00e8 manifestata a noi.
\n\u00abQuello dunque che abbiamo veduto e udito, lo annunziamo anche a voi\u00bb (1 Gv 1, 3). Comprenda bene il vostro amore: \u00abQuello che abbiamo veduto e udito, lo annunziamo anche a voi\u00bb. Essi videro il Signore stesso presente nella carne e ascoltarono le parole dalla bocca del Signore e lo annunziarono a noi. Anche noi perci\u00f2 abbiamo udito, ma non abbiamo visto.
\nSiamo dunque meno fortunati di coloro che hanno visto e udito? E come mai allora aggiunge: \u00abPerch\u00e9 anche voi siate in comunione con noi\u00bb? (1 Gv 1, 3). Essi hanno visto, noi no, eppure siamo in comunione, perch\u00e9 abbiamo una fede comune.
\nLa nostra comunione \u00e8 con il Padre e con il Figlio suo Ges\u00f9 Cristo. Queste cose vi scriviamo, perch\u00e9 la vostra gioia sia perfetta (cfr. 1 Gv. 1, 3-4). Afferma la pienezza della gioia nella stessa comunione, nello stesso amore, nella stessa unit\u00e0.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Dai \u00abTrattati sulla prima Lettera di Giovanni\u00bb di sant\u2019Agostino, vescovo (Tratt. 1, 1. 3; PL 35, 1978. 1980) La Vita si \u00e8 manifestata nella carne \u00a0 \u00a0 \u00a0Ci\u00f2 che era fin da principio, ci\u00f2 che noi abbiamo udito, ci\u00f2 che noi abbiamo veduto con i nostri occhi e ci\u00f2 che le nostre mani hanno toccato […]","protected":false},"author":3,"featured_media":3526,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-4151","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-notizie"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.diocesidiroma.it\/catecumenato\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4151","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.diocesidiroma.it\/catecumenato\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.diocesidiroma.it\/catecumenato\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diocesidiroma.it\/catecumenato\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diocesidiroma.it\/catecumenato\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4151"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.diocesidiroma.it\/catecumenato\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4151\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4152,"href":"https:\/\/www.diocesidiroma.it\/catecumenato\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4151\/revisions\/4152"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diocesidiroma.it\/catecumenato\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3526"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.diocesidiroma.it\/catecumenato\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4151"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diocesidiroma.it\/catecumenato\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4151"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.diocesidiroma.it\/catecumenato\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4151"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}